■清明漫談

　　草長鶯飛，細雨沾衣，又是一年清明時。隨著清明節到來，全國各地迎來祭掃活動的高峰，也有越來越多市民選擇在小長假踏青出行，在春和景明中體驗傳統文化的魅力。

　　“不同于大部分來自陰歷的傳統節日，清明以陽歷為依據，標志著農耕活動的開始。”廣州大學廣州發展研究院特聘研究員、廣州民俗文化研究所所長饒原生介紹，清明從農耕活動的節氣發展為祭祀先人的節日，經過漫長的演變過程。直到現在，不少客家人仍選擇在秋天祭祖，保留了清明春耕農忙的原始意義。

　　對現代人來說，清明時節的天氣與飲食更讓人印象深刻。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”……歷代詩人留下膾炙人口的名篇，至今依然為人們所傳誦。明前茶、清明蝦、清明蕎等節氣風物同樣深入人心。

　　饒原生指出，清明是一個“復合型節日”，保存著寒食節、上巳節不少節俗遺風：寒食節紀念介子推的傳說與風俗，很早就被移植到清明中，今天的清明詩會也能看到上巳節“曲水流觴”的古風遺韻。“盡管寒食節、上巳節已走進歷史，但民俗記憶依然存留在清明習俗之中，清明也成為人們迎接春天、擁抱自然的節日。”他說。

　　“各處鄉村各處例。”廣東各地清明節俗各具特色。在廣府地區，每逢清明時節，人們會在房前屋后遍插柳枝，相傳源于晉文公懷念介子推的傳說；客家人掃墓常常掛上滴有公雞血的草紙，“掛紙”與“掛祖”諧音，寓意對祖先的緬懷和掛念；而在粵西，許多家族都會在清明期間手持火把掃墓，掃墓以后還要將火把帶回家中，寓意“薪火相傳”。

　　廣東人過清明的傳統美食也品種繁多：清明食薄餅的習俗在潮汕地區盛行，韶關客家人則用新鮮艾葉、糯米、白糖制作“清明粄”，肇慶廣寧則有清明吃粽子的習俗，因為“粽子”諧音“眾子”，寓意人丁興旺。

　　近年來，人們返鄉祭祖帶的祭品日趨簡單，給家人帶的“手信”卻漸漸多了起來，鮮花拜祭的方式也越來越流行。饒原生認為，文明拜祭的風尚既是政府多年移風易俗的成果，與越來越多僑胞回鄉祭掃帶來的改變不無相關。

　　如今，清明節不但是中華民族“慎終追遠”習慣的最好說明，也成為闔家團圓的日子。即使是身處異國他鄉的華僑、華人，都會在這個時節不約而同回到故鄉尋根溯源。饒原生說：“所有有著相同血緣關系的人齊聚一堂，足見這個節日的號召力一點也不亞于春節。因為無論華人走到哪里，這個節日會讓他們找到自己的根。”

　　南方日報記者 楊逸 見習記者 覃毅