原標題：年畫“畫年” 指尖的情愫與傳承

　　“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”王安石的《元日》描繪了過年時熱鬧歡樂、萬象更新的場景。千百年來，人們將貼門神、貼年畫作為一種辭舊迎新的習俗，歲歲遵循，使得門戶煥然一新，并且以此迎祥納福。隨著春節的日益臨近，由文化和旅游部非物質文化遺產司、北京市文化和旅游局指導，文化和旅游部恭王府博物館、中國文化傳媒集團共同主辦，文化和旅游部非物質文化遺產展覽展示研究中心、中國手藝網、中華傳統技藝研究與保護中心、中國傳統年畫專業委員會等單位共同承辦的2019“年畫重回春節”系列活動之“言好事降吉祥——國家級非物質文化遺產傳統年畫精品展”于近日在北京老舍茶館、一得閣藝術中心同期開幕。

　　據了解，此次展覽以列入國家級非物質文化遺產傳統年畫項目的所有年畫產地為主，涵蓋天津楊柳青、湖南灘頭、湖北老河口、四川綿竹、重慶梁平、陜西鳳翔、山西平陽、山東高密、河南朱仙鎮等全國18個傳統年畫產地。這些年畫豐富多彩，選用春節期間廣受百姓歡迎的傳統年畫項目中的門神與灶王爺題材，以專業的學術分類為支撐，結合展覽、展示、展演、展銷等形式，邀請社區居民進入展覽現場，同時將展覽搬進社區，促成年俗與年畫的回歸。

　　年畫是中國民間傳統繪畫中一門獨立的畫種，是以創作、刊印、流通的藝術商品形式，伴隨著中華民族生生不息的生存與發展過程，是中華民族特有的一種民間文化現象。一般來說，年畫的顯著特征是與民間的世俗生活密切結合，是反映各個歷史時期世俗民風的一面鏡子。此前，全國范圍內的“年畫重回春節”主題展覽活動已于1月15日在山西省忻州市靜樂縣拉開序幕。文化和旅游部恭王府博物館駐山西忻州（靜樂）傳統工藝工作站站長孫冬寧表示，此次活動中，傳承人不僅在現場向觀眾展示年畫的染繪印制，還帶來了很多精美的作品，同時也跟靜樂的剪紙、面花、刺繡藝術進行交流互動，無形中為這些傳統工藝的傳承發展帶來了積極的影響。

　　在“年畫重回春節”北京活動的現場，山東高密撲灰年畫項目國家級代表性傳承人呂蓁立一步步地為觀眾展示著撲灰年畫的制作工藝。撲灰年畫是我國民間年畫中的一個古老畫種，所謂撲灰，即用柳枝燒灰，描線作底版，一次復印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手，敷彩，描金，勾線，最后在重點部位涂上明油即成。作為首批國家非物質文化遺產項目高密撲灰年畫代表性傳承人，呂蓁立致力于將撲灰年畫精品化，希望在保持基礎工藝的同時，提升撲灰年畫的格調。受家庭熏陶，呂蓁立自幼酷愛繪畫藝術，10多歲便跟隨家人學習年畫。如今雖已年過六旬，但他依然堅守在創作一線，同時也承擔著年畫的傳授和教學工作。“現在有些中小學和高校也會經常邀請傳承人去他們那里講解、傳授年畫藝術，作為傳承人，我也有這份責任與義務，把高密撲灰年畫最好的東西挖掘出來，進行傳承，同時自己也會繼續創作精品，為年畫的發展貢獻力量。”呂蓁立說。

　　如今，多元的藝術形式以其活躍的姿態滲透在大眾文化的不同層面，帶來了不同文化消費的新的生活體驗。“現在用傳統工藝制成的年畫有不少都是作為收藏品，市場價位比較高，親民的價格有助于讓年畫更好地重回生活。”國家級非物質文化遺產項目天津楊柳青木版年畫傳承人張宏表示，在年畫制作中，她盡可能選取價格適中、呈現效果好的材料進行創作，不斷嘗試探索新的題材與印染方式，力圖讓平價精美的年畫走進更多家庭。

　　隨著生活的日新月異，人們的審美需求不斷提高，年畫也順應這種變化，將新時代的元素融入創作。王樹村年畫研究所研究員王進認為，年畫的創新應該在繼承傳統的基礎上適度創新。同時，年畫傳統知識的普及對于當下年畫的發展也十分重要，只有先讓年輕人了解年畫的文化內涵和工藝過程，他們才有可能喜歡，年輕人喜歡了，年畫才有傳承的希望。

　　據了解，舉辦“年畫重回春節”主題展覽活動，是希望從事年畫研究與創作的藝術工作者能夠在這樣的活動中，尋找到一些發展年畫的好的途徑，讓年畫能夠真正回到老百姓中去。“年畫本來是年節消費品，并不是一個高高在上的藝術品，要重回生活，還是應與老百姓產生聯系，跟春節結合。一是要營造貼年畫的文化氛圍，令過年貼年畫成為一種時尚；二是在創作中，要賦予年畫新的題材、新的表現力。”中國傳統年畫專業委員會副秘書長呂焰認為，將年畫作品單純地進行圖案化的應用，如印到杯子上、衣服上等制成年畫藝術衍生品的藝術形式，并不能夠真正讓年畫重回生活，年畫還是應該發揮它的文化功能，要能夠喚起人們的記憶。“藝術工作者應更多地專注于對年畫本身創新的研究探索。社會觀念在變，審美情趣也在變，年畫要想繼續發展，還要建立新的作者隊伍，不能閉門造車，作者要深入到生活中去，了解大家的興趣所在。”

　　作為中國傳統春節文化的物質與精神合一的共同表達，年畫是一種氣場，更多反映著中國人過節的精氣神。只有回歸民間，回歸生活，回歸春節，年畫才會得到真正意義上的傳承與發展。