主持人:談到詩書畫藝術(shù)品,就不能談到四大名著中的《三國演義》,是您用三年的時(shí)間,用240幅國畫完成的。可以說是非常巨大的工程。當(dāng)時(shí)有日本人找您商討購買《三國演義》的原稿。我知道您曾經(jīng)三次購買自己的作品,這不僅是對藝術(shù)品的尊重,更是對原創(chuàng)作品的重視。您覺得原創(chuàng)作品如何和文化市場對接?
汪國新:應(yīng)該說我是文化市場的幸運(yùn)兒。作為文化藝術(shù)的原創(chuàng)作者,我們就不能考慮經(jīng)濟(jì)效益。文化是民族的血脈,要在這個(gè)上面多想一些,在文化上要自覺,達(dá)到民族的文化自信和自覺。我們雖然有經(jīng)濟(jì)上的差距,但文化是領(lǐng)先的。我們唐代、明代的壁畫,在世界上都是一流的,后世很難達(dá)到他們的高度。
汪國新:我們應(yīng)該自信自覺地將老祖宗好的傳統(tǒng)繼承下來,發(fā)揚(yáng)光大。把傳統(tǒng)和改革開放連接起來,穿戴換了,服裝換了,情感不能換。在改革開放過程中,我們怎樣將民族精神和中華民族的精氣神發(fā)揚(yáng)光大。文化人考慮的是這些問題。創(chuàng)作一個(gè)作品,這作品不光是我們自己的,還要是群眾喜聞樂見的。
主持人:藝術(shù)品是藝術(shù)家投入真情實(shí)感的作品。您是從宜昌走出的書畫大師,您在之前分別給當(dāng)?shù)氐幕鶎诱䥇f(xié)委員打電話,征集提案、建議,聽取老百姓的心聲。您最終把關(guān)鍵點(diǎn)放在了三峽旅游和文化開發(fā)上。請您談?wù)劸唧w的建議。
汪國新:我在湖北舉行了一次故鄉(xiāng)行的畫展,我能夠在60歲的時(shí)候向父老鄉(xiāng)親匯報(bào)自己的作品,也是很榮幸的事情。這是一種家國的情懷。一個(gè)搞文化的,首先要愛自己的故鄉(xiāng),如果不愛自己的故鄉(xiāng),怎么談得上愛國。宜昌歷史悠久,它誕生了王昭君等著名人物。同時(shí),宜昌又是三國古戰(zhàn)場。我為什么要在提案中提出要打造中國宜昌——大義之邦。三國精神主要體現(xiàn)在劉關(guān)張幾個(gè)人在一起,為了報(bào)國、興漢,最后在成都結(jié)盟,創(chuàng)立了三國之一。這種精神是我們中華民族的共性。
汪國新:大家為什么這么喜歡《三國》,這么喜歡劉關(guān)張,這些在宜昌體現(xiàn)的非常充分。關(guān)公就在我們宜昌大義歸天。劉備為了兄弟之義,他自己帶著70萬軍隊(duì)兵敗宜昌。宜昌周圍全部都是風(fēng)景區(qū)。再加上宜昌成就了屈原的家國之義。“四大文化名人”的屈原出在宜昌,“四大美人”的王昭君也出在宜昌。如果把民族文化集中在宜昌的風(fēng)景點(diǎn),這個(gè)地方叫“點(diǎn)軍”,形成旅游、休閑、教育基地,這已經(jīng)得到了省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持。如果能把這件事情做成,“三國文化圈”以及宜昌的旅游會(huì)取得嶄新的面貌。
主持人:您提出建設(shè)中國傳統(tǒng)文化和“高科技三國文化產(chǎn)業(yè)園”。您的概念中提到了高科技,應(yīng)該如何理解?
汪國新:現(xiàn)在還沒有將高科技引進(jìn)來,但已經(jīng)開始前期工作,比如德國、美國已經(jīng)取得成就的藝術(shù)家,將他們請到宜昌,將三國文化的卡通動(dòng)漫結(jié)合起來,形成生產(chǎn)基地。同時(shí),將全國的有識(shí)之士集中到三國文化產(chǎn)業(yè)園。領(lǐng)導(dǎo)非常重視。
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(責(zé)任編輯:王婉瑩)